Adakah negara yang tidak melaksanakan sistem Islam sepenuhnya terus menjadi Darul Kufr dan penduduknya dihukum kafir?

Ringkasan

Pembahagian negara kepada Darul Islam dan Darul Kufr ialah perkara ijtihadiyyah yang diperselisihkan ulama, tanpa nas khusus daripada al-Quran atau al-Sunnah. Berpegang pada satu definisi tidak boleh menjadi alasan untuk mengkafirkan orang lain. Ulama muhaqqiqin menjadikan keamanan untuk mengamalkan agama sebagai asas hukum, dan Syeikh Muhammad Abu Zahrah memilih pandangan Abu Hanifah bahawa asasnya ialah keamanan seorang muslim. Mazhab Syafie berpendapat Darul Islam tidak beralih kepada Darul Kufr, mazhab Maliki, Hanbali serta Abu Yusuf dan Muhammad membenarkan peralihan apabila terzahir hukum kufur, manakala Abu Hanifah mensyaratkan tiga syarat.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.