Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanAl-Quran & Hadis

IRSYAD AL-HADITH SIRI KE-136: KELEBIHAN MEMBACA AYAT AL-KURSI

Adakah hadith yang sahih bahawa membaca ayat al-Kursi menyebabkan nyawa ditarik dengan lembut ketika sakaratul maut?

Jawapan ringkas

Fatwa ini menyatakan tiada hadith sahih yang ditemui tentang kelebihan nyawa ditarik lembut bagi pembaca ayat al-Kursi.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Irsyad al-Hadith
Topik
Al-Quran & Hadis

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Fatwa ini menyatakan tiada hadith sahih yang ditemui tentang kelebihan nyawa ditarik lembut bagi pembaca ayat al-Kursi. Namun terdapat kelebihan lain yang sabit dalam hadith, iaitu riwayat Abu Umamah bahawa pembaca ayat al-Kursi selepas setiap solat fardhu tidak terhalang masuk syurga kecuali kematian. Dengan itu, disunatkan membaca ayat al-Kursi selepas setiap solat fardhu.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Berdasarkan soalan di atas, kami tidak menemui hadith yang sahih berkaitan kelebihan yang dinyatakan seperti di atas.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “IRSYAD AL-HADITH SIRI KE-136: KELEBIHAN MEMBACA AYAT AL-KURSI”, 23 November 2016. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-al-hadith/1446-irsyad-al-hadith-siri-ke-136-kelebihan-membaca-ayat-al-kursi. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/hadith-sahih-ayat-al-kursi-sakaratul-maut/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Kitab

  • Subul al-Salam (al-San'ani)
  • Zad al-Ma'ad (Ibn al-Qayyim)