FatwaPulau PinangPuasa
MOHON PANDANGAN SYARAK MENGENAI FIDYAH PUASA YANG MENGGUNAKAN BARANG KEMAS
Bolehkah fidyah puasa untuk orang yang telah meninggal dunia dibayar menggunakan barang kemas?
Jawapan ringkas
Jawatankuasa memutuskan bahawa fidyah barang kemas untuk si mati bertaklik kepada Mazhab Hanafi, kerana dalam Mazhab Syafie fidyah puasa ialah bahan makanan seperti beras.
Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.
- Pihak berkuasa
- Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang
- Tarikh
- Status
- Keputusan jawatankuasa fatwa
- Siri
- Keputusan Fatwa Negeri Pulau Pinang (e-Fatwa)
- Topik
- Puasa
Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.
Ringkasan
Jawatankuasa memutuskan bahawa fidyah barang kemas untuk si mati bertaklik kepada Mazhab Hanafi, kerana dalam Mazhab Syafie fidyah puasa ialah bahan makanan seperti beras. Barang kemas itu mesti milik si mati atau waris, dan tidak boleh dipinjam dengan janji dipulangkan semula. Jika milik orang lain, pemiliknya hendaklah berniat ikhlas menyerahkannya tanpa janji kepada penerima fidyah, jika tidak fidyah itu tidak perlu dibuat. Fidyah juga tidak boleh dilakukan secara main-main.
Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.
Jawatankuasa memutuskan bahawa membayar fidyah barang kemas untuk orang yang telah mati adalah bertaklik kepada Mazhab Imam Hanafi kerana fidyah puasa dalam dalam Mazhab Syafie adalah barang makanan seperti beras.
Baca fatwa penuh di laman Pulau Pinang (tab baharu)
Cara memetik
Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.
Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang. “MOHON PANDANGAN SYARAK MENGENAI FIDYAH PUASA YANG MENGGUNAKAN BARANG KEMAS”, 29 Mac 1995. http://efatwa.penang.gov.my/fatwa_details.php?fatwaid=1154. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/fidyah-puasa-si-mati-dibayar-barang-kemas/