Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanSolat

IRSYAD HUKUM KE-110: SIFAT SUJUD NABI ﷺ

Bagaimanakah cara Rasulullah ﷺ turun untuk sujud dalam solat, adakah kedua tangan atau kedua lutut didahulukan?

Jawapan ringkas

Para ulama berbeza pendapat tentang anggota yang didahulukan ketika turun sujud.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Irsyad al-Hukum (Umum)
Topik
Solat

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Para ulama berbeza pendapat tentang anggota yang didahulukan ketika turun sujud. Pendapat pertama, iaitu pendapat mazhab Hanafi, Syafie dan Hanbali, menyatakan kedua lutut didahulukan sebelum kedua tangan. Pendapat kedua, iaitu pendapat Imam Malik, al-Auza'ie dan satu riwayat daripada Imam Ahmad, menyatakan kedua tangan didahulukan sebelum kedua lutut. Bagi pendapat pertama, fatwa membawakan hadith Wa'il bin Hujr, hadith Abu Hurairah dan athar Umar RA, serta menyebut sebahagian hadith itu dikritik sanadnya.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Al-Imam al-Syafi'e (wafat 204H) Rahimahullah telah berkata: "Dan aku sukai untuk memulakan (solat) dengan bertakbir kemudian turun untuk sujud dan menjadikan anggota pertama yang mencecah tanah adalah kedua lutut kemudian kedua tangannya, kemudian wajahnya…".

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “IRSYAD HUKUM KE-110: SIFAT SUJUD NABI ﷺ”, 10 Mei 2016. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-hukum/umum/1271-irsyad-al-fatwa-ke-110-sifat-sujud-nabi. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/cara-turun-sujud-tangan-atau-lutut-dahulu/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Ayat al-Quran

  • Al-Hajj 22:77

Hadis

  • Abu Daud 838
  • Abu Daud 840
  • Bukhari 6667
  • Bukhari 7352

Kitab

  • al-Umm (al-Syafi'i)
  • al-Majmu' Syarh al-Muhazzab (al-Nawawi)