Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaKebangsaanAl-Quran & Hadis

Pelupusan Al-Quran

Bagaimanakah cara melupuskan Al-Quran yang rosak atau tidak boleh digunakan lagi?

Jawapan ringkas

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI kali ke-30 pada 22 Ogos 1992 memutuskan bahawa Al-Quran yang rosak, koyak, tidak lagi boleh dibaca dan yang bukan resam uthmani perlu dilupuskan.

KebangsaanKeputusan jawatankuasa fatwa

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI (JAKIM)
Tarikh
Status
Keputusan jawatankuasa fatwa
Siri
Kompilasi Pandangan Hukum Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI (JAKIM, terbitan 2016)
Topik
Al-Quran & Hadis

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI kali ke-30 pada 22 Ogos 1992 memutuskan bahawa Al-Quran yang rosak, koyak, tidak lagi boleh dibaca dan yang bukan resam uthmani perlu dilupuskan. Kaedah pelupusan ialah dengan membakar atau menanamnya di tempat yang dikawal. Kerja pelupusan diserahkan kepada Urusetia atau Majlis dan Jabatan Agama Islam Negeri, dan dilakukan secara tersembunyi bagi mengelakkan salah faham orang ramai.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Al-Quran yang rosak, koyak, yang tidak lagi boleh dibaca dan yang bukan resam uthmani hendaklah dilupuskan.

Petikan daripada fatwa asal · Kebangsaan

Baca fatwa penuh di laman Kebangsaan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI (JAKIM). “Pelupusan Al-Quran”, 22 Ogos 1992. https://www.islam.gov.my/images/ePenerbitan/KOMPILASI_MUZAKARAH_MKI_2016.pdf#pelupusan-al-quran. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/cara-melupuskan-al-quran-yang-rosak/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.