Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanWakaf & Harta Agama

IRSYAD HUKUM SIRI KE-709 : BOLEHKAH MEWAKAFKAN MAKANAN?

Bolehkah makanan diwakafkan, contohnya dalam kempen bantuan makanan yang menggunakan nama Wakaf Makanan?

Jawapan ringkas

Makanan tidak sah diwakafkan kerana wakaf memerlukan harta yang manfaatnya berterusan sambil zat hartanya kekal, sedangkan manfaat makanan habis apabila dimakan.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Irsyad al-Hukum (Umum)
Topik
Wakaf & Harta Agama

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Makanan tidak sah diwakafkan kerana wakaf memerlukan harta yang manfaatnya berterusan sambil zat hartanya kekal, sedangkan manfaat makanan habis apabila dimakan. Ulama mazhab Syafie menyatakan wakaf makanan tidak sah kerana tujuan wakaf tidak tercapai. Kempen seumpama itu lebih sesuai dinamakan Infak Makanan atau Sedekah Makanan kerana pahalanya terhenti setakat manfaat makanan itu sahaja.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Makanan tidak boleh diwakafkan kerana manfaat harta yang ingin diwakafkan mestilah dapat digunakan berterusan seperti tanah, rumah, telaga, kereta dan sebagainya.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “IRSYAD HUKUM SIRI KE-709 : BOLEHKAH MEWAKAFKAN MAKANAN?”, 29 Julai 2022. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-hukum/umum/5357-irsyad-al-fatwa-siri-ke-709-bolehkah-mewakafkan-makanan. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/bolehkah-mewakafkan-makanan/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Muslim 1631

Kitab

  • Asna al-Matalib (Zakariyya al-Ansari)
  • Mughni al-Muhtaj (al-Khatib al-Syirbini)
  • Nihayah al-Muhtaj (al-Ramli)