Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaPerlisPuasa

Fatwa Bilangan Rakaat Solat Terawih

Berapakah bilangan rakaat solat Tarawih yang betul?

Jawapan ringkas

Menurut Jawatankuasa Fatwa Negeri Perlis, tiada bilangan rakaat tertentu yang ditetapkan oleh Nabi SAW bagi solat Tarawih dan perkara ini diberi keluasan.

PerlisKeputusan jawatankuasa fatwa

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Jabatan Mufti Negeri Perlis
Status
Keputusan jawatankuasa fatwa
Siri
Himpunan Fatwa Negeri Perlis
Topik
Puasa

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Menurut Jawatankuasa Fatwa Negeri Perlis, tiada bilangan rakaat tertentu yang ditetapkan oleh Nabi SAW bagi solat Tarawih dan perkara ini diberi keluasan. Ia boleh dilakukan 20 rakaat seperti mazhab Hanafi, Syafie dan Ahmad, 36 rakaat seperti mazhab Malik, atau 11 rakaat. Imam dinasihatkan menyesuaikan solat dengan keadaan makmum, dan makmum digalakkan mengikut imam sehingga selesai untuk memperoleh kelebihan yang disebut dalam hadis.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Tiada penetapan tertentu berkaitan bilangan rakaat solat Tarawih dari Nabi SAW. Ia termasuk dalam perkara yang diberi keluasan.

Petikan daripada fatwa asal · Perlis

Baca fatwa penuh di laman Perlis (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Jabatan Mufti Negeri Perlis. “Fatwa Bilangan Rakaat Solat Terawih”, tarikh tidak dinyatakan. https://muftiperlis.gov.my/index.php/himpunan-fatwa-negeri/154-fatwa-bilangan-rakaat-solat-terawih. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/bilangan-rakaat-solat-terawih-yang-betul/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Tirmizi 806

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.