Apakah beza antara basuhan (al-ghasl) dan sapuan (al-mash) dalam wuduk menurut surah al-Maidah ayat 6?

Ringkasan

Basuhan mensyaratkan air mengalir pada anggota wuduk, manakala sapuan tidak mensyaratkan pengaliran air dan memadai dengan menyapu sahaja. Menurut fuqaha mazhab al-Syafie, meratakan air tanpa mengalirkannya tidak dikira basuhan dan tidak sah wuduk. Syarat tidak perlu mengalirkan air ini juga terpakai pada sapuan di tempat lain seperti balutan dan khuf. Bagi sapuan kepala, memadai air atau lembapan sampai ke kepala walaupun tidak disapu dengan tangan, misalnya dengan menitiskan air, meletakkan tangan yang lembap atau berada dalam hujan dengan niat, dan wuduk tetap sah.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.