FatwaW. PersekutuanKekeluargaan (Munakahat)
AL-KAFI #610 : BERSETUBUH SEBELUM MANDI WAJIB AKIBAT HAID
Adakah suami berdosa jika bersetubuh dengan isteri selepas haid terhenti tetapi sebelum isteri mandi wajib, dan wajibkah dia membayar kafarah?
Jawapan ringkas
Dalam mazhab Syafie, bersetubuh dengan isteri ketika haid atau selepas darah haid berhenti tetapi sebelum mandi adalah haram.
Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.
- Pihak berkuasa
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
- Tarikh
- Status
- Pandangan (irsyad)
- Siri
- Al-Kafi li al-Fatawi
- Topik
- Kekeluargaan (Munakahat)
Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.
Ringkasan
Dalam mazhab Syafie, bersetubuh dengan isteri ketika haid atau selepas darah haid berhenti tetapi sebelum mandi adalah haram. Suami yang melakukannya dengan sengaja, mengetahui hukumnya dan tanpa dipaksa berdosa besar, lalu hendaklah bertaubat dengan sebenar-benar taubat. Membayar kafarah hanya sunat, bukan wajib; bagi kes darah sudah berhenti tetapi belum mandi, kadarnya separuh dinar emas (sekitar 2.125 gram emas 24 karat) kepada fakir atau miskin, walaupun seorang. Bayaran itu ditanggung oleh suami, bukan isteri.
Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.
Maka hukumnya berdosa besar bagi seseorang lelaki menyetubuhi isteri ketika haid, secara sengaja, mengetahui hukum haramnya, dan tanpa lupa dan dipaksa.
Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)
Cara memetik
Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #610 : BERSETUBUH SEBELUM MANDI WAJIB AKIBAT HAID”, 21 April 2017. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/874-al-kafi-610-bersetubuh-sebelum-mandi-wajib-akibat-haid. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/bersetubuh-sebelum-mandi-wajib-selepas-haid/