FatwaW. PersekutuanMakanan & Halal
AL-KAFI #1018 : BENARKAH KULIT KHINZIR BOLEH DIPAKAI?
Benarkah kulit khinzir boleh dipakai kerana yang haram hanya daging babi, dan pandangan Imam al-Syafie dikatakan pelik?
Jawapan ringkas
Pengharaman khinzir tidak terhad kepada daging, malah merangkumi semua bahagiannya termasuk tulang, lemak dan kulit.
Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.
- Pihak berkuasa
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
- Tarikh
- Status
- Pandangan (irsyad)
- Siri
- Al-Kafi li al-Fatawi
- Topik
- Makanan & Halal
Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.
Ringkasan
Pengharaman khinzir tidak terhad kepada daging, malah merangkumi semua bahagiannya termasuk tulang, lemak dan kulit. Empat mazhab muktabar menganggap kulit khinzir najis yang tidak boleh dimanfaatkan kecuali ketika ada hajat dan darurat, maka pandangan itu bukan pendapat pelik kerana ia sepakat empat mazhab. Fatwa juga mengingatkan bahawa menternak dan menjual khinzir adalah haram, dan penceramah dinasihatkan menghormati pendapat ulama muktabar serta jumhur.
Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.
Berdasarkan kenyataan di atas, kita mengetahui bahawa empat mazhab muktabar menganggap kulit khinzir itu adalah najis yang tidak boleh diambil manfaat, melainkan terdapat hajat dan darurat, bukan waktu kebiasaan.
Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)
Cara memetik
Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “AL-KAFI #1018 : BENARKAH KULIT KHINZIR BOLEH DIPAKAI?”, 2 Januari 2019. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/2974-al-kafi-1018-benarkah-kulit-khinzir-boleh-dipakai. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/benarkah-kulit-khinzir-boleh-dipakai/