Adakah benar asal bagi perkara berkaitan ibadah ialah haram, dan bolehkah kaedah ini digunakan untuk membidaahkan amalan seperti tahlil, maulid dan bacaan Yasin malam Jumaat?

Ringkasan

Kaedah yang masyhur ialah hukum asal ibadah terhenti kepada dalil, dan ini kebiasaannya berkait dengan ibadah yang bersifat taabudi. Kaedah ini tidak boleh digunakan untuk bermudah-mudah membidaahkan amalan umat Islam, malah perlu difahami menurut neraca Usul Fiqh berasaskan al-Quran, Hadis, Ijmak dan Qias. Ulama berbeza pandangan tentang qias dalam ibadat: mazhab Hanafi menolaknya pada usul ibadah, manakala mazhab Syafi'i membenarkannya jika syarat qias dipenuhi, dan majoriti ulama secara praktikal menerimanya. Qias tidak boleh dilakukan pada ibadat yang bersifat taabudi, dan bidaah yang tertolak ialah yang menyanggahi syarak atau tiada asas dalil syarak yang umum.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.