FatwaW. PersekutuanUsul Fiqh & Metodologi
IRSYAD USUL FIQH SIRI KE-63 : ADAKAH SEMUA AL-NAHY (KATA LARANGAN) BERMAKSUD HARAM
Adakah semua kata larangan dalam al-Quran dan Hadis bermaksud haram?
Jawapan ringkas
Majoriti ulama berpendapat lafaz larangan (al-Nahy) yang tidak disertai tanda (qarinah) yang mengubah maknanya menunjukkan hukum haram.
Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.
- Pihak berkuasa
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
- Tarikh
- Status
- Pandangan (irsyad)
- Siri
- Irsyad Usul al-Fiqh
- Topik
- Usul Fiqh & Metodologi
Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.
Ringkasan
Majoriti ulama berpendapat lafaz larangan (al-Nahy) yang tidak disertai tanda (qarinah) yang mengubah maknanya menunjukkan hukum haram. Jika ada tanda yang mengalihkannya daripada haram, maksud larangan itu berubah mengikut tanda tersebut, misalnya kepada makruh, petunjuk, doa, penghinaan, penerangan akibat atau putus asa. Oleh itu, tidak semua lafaz larangan membawa maksud haram, dan konteks ayat atau hadis perlu diteliti.
Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.
Majoriti ulama berpendapat bahawa lafaz al-Nahy yang tidak diiringi tanda (qarinah) yang mengubahnya kepada maksud yang lain maka menunjukkan kepada makna haram.
Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)
Cara memetik
Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “IRSYAD USUL FIQH SIRI KE-63 : ADAKAH SEMUA AL-NAHY (KATA LARANGAN) BERMAKSUD HARAM”, 28 Oktober 2021. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-usul-fiqh/5032-irsyad-usul-fiqh-siri-ke-63-adakah-semua-al-nahy-kata-larangan-bermaksud-haram. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/adakah-semua-kata-larangan-bermaksud-haram/