Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanPuasa

IRSYAD HUKUM KHAS RAMADHAN #76: ADAKAH BERMULANYA PUASA SETELAH MASUK WAKTU IMSAK?

Adakah puasa bermula apabila masuk waktu imsak, sehingga tidak lagi boleh makan dan minum?

Jawapan ringkas

Waktu imsak, iaitu 10 minit sebelum subuh, bukan permulaan puasa.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Irsyad al-Hukum Edisi Ramadhan
Topik
Puasa

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Waktu imsak, iaitu 10 minit sebelum subuh, bukan permulaan puasa. Makan dan minum masih dibolehkan sehingga kedengaran azan subuh, dan ketika itu seseorang hendaklah berhenti serta-merta. Waktu imsak mempunyai asas sebagai langkah berjaga-jaga, dan sesiapa yang bangun lewat masih boleh bersahur dalam tempoh itu tanpa menjejaskan puasanya. Walau bagaimanapun, disarankan sahur diselesaikan sebelum azan bagi mengelakkan keraguan.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

waktu imsak (10 minit sebelum masuknya waktu subuh) bukanlah waktu bermulanya puasa. Maka pada tempoh tersebut dibolehkan lagi untuk makan dan minum.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “IRSYAD HUKUM KHAS RAMADHAN #76: ADAKAH BERMULANYA PUASA SETELAH MASUK WAKTU IMSAK?”, 20 Jun 2016. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-hukum/edisi-ramadhan/1054-irsyad-al-fatwa-khas-ramadhan-76-adakah-bermulanya-puasa-setelah-masuk-waktu-imsak. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/adakah-puasa-bermula-waktu-imsak/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Ayat al-Quran

  • Al-Baqarah 2:187

Hadis

  • Bukhari 1921
  • Bukhari 620

Kitab

  • Fath al-Bari (Ibn Hajar al-Asqalani)
  • al-Majmu' Syarh al-Muhazzab (al-Nawawi)
  • Tafsir Ibn Kathir

Fatwa yang berkait terus

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.