Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanAl-Quran & Hadis

IRSYAD AL-HADITH SIRI KE 532 : ADAKAH NABI SAW TIDAK MAHU BERUBAT?

Adakah hadis Nabi SAW melarang lud (لا تلدوني) membuktikan bahawa Baginda enggan berubat, dan adakah ia boleh dijadikan dalil menolak vaksin serta semua ubat?

Jawapan ringkas

Hadis tersebut sahih dan terdapat dalam Sahih al-Bukhari serta Sahih Muslim.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Irsyad al-Hadith
Topik
Al-Quran & Hadis

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Hadis tersebut sahih dan terdapat dalam Sahih al-Bukhari serta Sahih Muslim. Larangan Nabi terhadap lud bukan penolakan terhadap ubat secara menyeluruh, tetapi kerana ladud yang diberikan tidak sesuai dengan penyakit Baginda. Para Sahabat menyangka Baginda menghidap Zat al-Janb (pleuritis), sedangkan penyakit Baginda berbeza. Hadis perlu difahami secara menyeluruh dengan mengumpulkan riwayat berkaitan, dan banyak hadis lain yang menggalakkan berubat.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Justeru, mengatakan bahawa Nabi SAW tidak mahu mengambil ubat hanya dengan menggunakan hadis tersebut adalah tidak benar.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “IRSYAD AL-HADITH SIRI KE 532 : ADAKAH NABI SAW TIDAK MAHU BERUBAT?”, 7 September 2021. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-al-hadith/4969-irsyad-al-hadith-siri-ke-532-adakah-nabi-saw-tidak-mahu-berubat. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/adakah-nabi-saw-tidak-mahu-berubat/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Ahmad 24870
  • Tirmizi 3048