Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaW. PersekutuanPuasa

IRSYAD HUKUM KHAS RAMADHAN SIRI KE-135 : TIDAK BATAL PUASA DENGAN MENGOREK HIDUNG

Adakah mengorek hidung membatalkan puasa?

Jawapan ringkas

Mengorek hidung tidak membatalkan puasa. Perbuatan ini setara dengan istinsyaq dalam wuduk, iaitu memasukkan sesuatu ke bahagian hidung untuk mengeluarkan kotoran, dan ia tidak sampai ke had rongga.

W. PersekutuanPandangan (irsyad)

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Tarikh
Status
Pandangan (irsyad)
Siri
Irsyad al-Hukum Edisi Ramadhan
Topik
Puasa

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Mengorek hidung tidak membatalkan puasa. Perbuatan ini setara dengan istinsyaq dalam wuduk, iaitu memasukkan sesuatu ke bahagian hidung untuk mengeluarkan kotoran, dan ia tidak sampai ke had rongga. Jika dilakukan secara berlebihan hingga ke pangkal hidung (kaisyum), ia makruh selagi tidak sampai ke bahagian otak atau tekak. Jika sampai ke bahagian tersebut, puasa menjadi batal.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

Daripada kenyataan di atas, jelas kepada kita bahawa perbuatan mengorek hidung tidak membatalkan puasa.

Petikan daripada fatwa asal · W. Persekutuan

Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “IRSYAD HUKUM KHAS RAMADHAN SIRI KE-135 : TIDAK BATAL PUASA DENGAN MENGOREK HIDUNG”, 27 Mei 2019. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-hukum/edisi-ramadhan/3420-irsyad-al-fatwa-khas-ramadhan-siri-ke-135-tidak-batal-puasa-dengan-mengorek-hidung. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/adakah-mengorek-hidung-batalkan-puasa/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Dalil yang disebut

Hadis

  • Tirmizi 788

Kitab

  • al-Fiqh al-Manhaji