FatwaW. PersekutuanPerubatan & Kesihatan
IRSYAD HUKUM KE-100: ADAKAH BRAIN DEATH DIKIRA SEBAGAI KEMATIAN?
Adakah mati otak (brain death) dikira sebagai kematian yang sah?
Jawapan ringkas
Mati otak ialah keadaan klinikal apabila seseorang kehilangan fungsi keseluruhan otak termasuk batang otak secara kekal.
Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.
- Pihak berkuasa
- Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
- Tarikh
- Status
- Pandangan (irsyad)
- Siri
- Irsyad al-Hukum (Umum)
- Topik
- Perubatan & Kesihatan
Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.
Ringkasan
Mati otak ialah keadaan klinikal apabila seseorang kehilangan fungsi keseluruhan otak termasuk batang otak secara kekal. Pesakit yang didiagnos demikian dikira mati yang sah, dan pengesahannya dibuat oleh dua orang doktor pakar dengan syarat yang ketat menurut garis panduan Majlis Perubatan Malaysia. Dalam perbincangan hukum, dikemukakan dua pandangan: pandangan pertama menolak mati otak sebagai kematian kerana jantung masih berdenyut dengan alat bantuan, manakala pandangan kedua menganggapnya kematian yang sah sehingga alat bantuan boleh dicabut.
Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.
Seseorang yang telah didiagnos dalam keadaan ini dikira sebagai mati yang sah dan pengesahan ini dilakukan oleh dua[1] orang doktor pakar dengan syarat-syarat yang ketat.
Baca fatwa penuh di laman W. Persekutuan (tab baharu)
Cara memetik
Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. “IRSYAD HUKUM KE-100: ADAKAH BRAIN DEATH DIKIRA SEBAGAI KEMATIAN?”, 2 Februari 2016. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-hukum/umum/3175-brain-death. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/adakah-mati-otak-dikira-sebagai-kematian/