Rujuk FatwaRujukan fatwa Malaysia
EN

FatwaKebangsaanPakaian, Aurat & Perhiasan

Hukum Menanam Rambut di Kepala

Apakah hukum menanam rambut di kepala menurut Islam?

Jawapan ringkas

Menanam rambut di kepala adalah harus. Islam tidak melarang rawatan untuk memperelokkan diri daripada keaiban selagi tidak bertentangan dengan batasan syarak.

KebangsaanKeputusan jawatankuasa fatwa

Rujukan, bukan fatwa. Ayat pertama ringkasan di bawah — baca fatwa asal dan rujuk pihak berkuasa negeri anda sebelum bertindak.

Pihak berkuasa
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI (JAKIM)
Tarikh
Status
Keputusan jawatankuasa fatwa
Siri
Kompilasi Pandangan Hukum Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI (JAKIM, terbitan 2016)
Topik
Pakaian, Aurat & Perhiasan

Tiada bukti pewartaan dalam sumber — ini bukan fatwa yang diwartakan.

Ringkasan

Menanam rambut di kepala adalah harus. Islam tidak melarang rawatan untuk memperelokkan diri daripada keaiban selagi tidak bertentangan dengan batasan syarak. Syaratnya, rambut yang ditanam mestilah rambut sendiri, bahan yang digunakan suci tanpa unsur najis, dan tidak mendatangkan sebarang kesan mudarat.

Ditulis dengan ayat kami sendiri daripada fatwa asal — semak sumber sebelum bertindak.

menanam rambut di kepala adalah harus dengan syarat penanaman rambut adalah dengan menggunakan rambut sendiri, menggunakan bahan-bahan yang suci dan tiada unsur najis serta tidak mendatangkan sebarang kesan mudharat.

Petikan daripada fatwa asal · Kebangsaan

Baca fatwa penuh di laman Kebangsaan (tab baharu)

Cara memetik

Petik fatwa asal dan pihak berkuasanya. Rujuk Fatwa hanya tempat anda menemuinya.

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa MKI (JAKIM). “Hukum Menanam Rambut di Kepala”, 22 April 2011. https://www.islam.gov.my/images/ePenerbitan/KOMPILASI_MUZAKARAH_MKI_2016.pdf#hukum-menanam-rambut-di-kepala. Ditemui melalui Rujuk Fatwa: https://rujukfatwa.com/ms/fatwa/adakah-harus-menanam-rambut-di-kepala/

Graf tempatan

Fatwa ini dan sambungan terdekatnya. Senarai penuh ada di bawah.

Lihat dalam peta penuh

Fatwa berkaitan daripada pihak lain

Dipilih kerana topiknya hampir. Setiap satu fatwa tersendiri — bukan semestinya jawapan kepada soalan yang sama.